Lý hồng chí đang ở đâu

đa phần nội dung bài viết của các người sáng tác khác vẫn chứng tỏ Lý Hồng Chí người sáng lập Pháp Luân Công đã gồm các hành vi lợi dụng thuật ngữ của Phật giáo để gây ngộ nhận mang lại tín đồ vật Phật giáo rằng Pháp Luân Công là Phật pháp. Sau lúc có không ít tín thứ thì bài bác xích thụt lùi toàn bộ các tôn giáo, giáo chủ các tôn giáo khác, trường đoản cú thần thánh hóa bạn dạng thân mình, quân lính hóa tín đồ về phần lớn mặt và che che cực kỳ khéo léo trước bố chữ Chân – Thiện nay – Nhẫn. Các bằng chứng hiện giờ đang cho biết thêm Lý Hồng Chí, người sáng lập Pháp Luân Công từ bỏ tham vọng thành một vị Phật Chủ (vua của chư Phật) gửi thành Đấng Sáng Tạo ra Vũ Trụ (Sáng Thế Chủ) vì sao rất có thể khẳng định được điều này?

*

Điều này manh nha trên mở đầu cuốn sách Chuyển Pháp Luân phiên bạn dạng cũ của Lý Hồng Chí viết “Phật pháp tinc thâm nám nhất” làm cho tín thiết bị Phật giáo mọi tin cẩn cùng ủng hộ Pháp Luân Công, cùng với các mưu mô ngụy biện Lý Hồng Chí đã phát triển thành Pháp Luân Công xuất phát từ 1 môn nội lực thành một nội công Phật Gia, rồi môn tuluyện Phật Gia, rồi Pháp môn cao nhất của Phật Gia, rồi Pháp môn của Phật pháp, vị vậy Pháp Luân Công cải tiến và phát triển trẻ khỏe trong cộng đồng Phật giáo.

Bạn đang xem: Lý hồng chí đang ở đâu

Trong các buổi giảng pháp tại Trường Xuân, Diên Cát, Trung Hoa, Lý Hồng Chí đang từ bỏ cho doanh nghiệp sáng chế ra quả đât Pháp Luân cao hơn thế nữa giới Tây phương Cực Lạc. Theo quan điểm của Phật giáo, thế giới Tây phương thơm Cực Lạc là chỗ phước báo trang nghiêm, thanh khô tịnh an vui nhất. Lý Hồng Chí xác minh Pháp Luân Công không tương quan mang đến Phật giáo rồitừ mang lại nhân loại mình gây dựng ra cao chưa dừng lại ở đó giới của Tây Phương Cực lạc là hành vi bài bác xích Phật giáo <1>.

Đến ni Lý Hồng Chí vẫn sửa thay đổi khởi đầu quyển Chuyển Pháp Luân trường đoản cú Phật pháp tinc thâm nám tốt nhất thành “Đại Pháp (Pháp Luân Công) Trí tuệ của Sáng Thế Chủ. Ông là căn uống bạn dạng của knhì thiên tịch địa…” tức thị “Sáng Thế Chủ” đồng nghĩa cùng với “Ông” vào quyển sách Chuyển Pháp Luân, trong một vài bài giảng của Lý Hồng Chí đã được sửa thay đổi tự “Sư Phụ”, “Pháp thân” thành “Ông”. Điềuđó cũng có nghĩa là Lý Hồng Chí đang đang xuất hiện phương châm trường đoản cú xưng phiên bản thân ông ta là “Đấng Sáng Tạo” ra ngoài trái đất.

Quý Khách phát âm cũng cần xem xét rằng “Chuyển Pháp Luân” vốn là tên gọi quyển kinh thứ nhất của Phật giáo, được Lý Hồng Chí thực hiện để đặt đến thương hiệu quyển sách của bản thân. Sau này lại tuyên ổn bố đức Phật ko Chuyển Pháp Luân bởi vì đức Phật biết tương lai bao gồm fan Chuyển Pháp Luân. Như vậy được Lý Hồng Chí xác định trong vấn đáp thắc mắc tại buổi giảng pháp tại Quảng Châu. Chẳng lẽ Lý Hồng Chí lại hiểu rằng, đi guốc vào đầu đức Phật Thích Ca Mâu Ni, căn cứ vào đâu để Lý Hồng Chí xác minh đức Phật Thích Ca Mâu Ni xác định như thế. Rõ ràng đó cũng là hành động xuyên tạc đi lùi phương châm của đức Phật Thích Ca Mâu Ni với từ bỏ đề cao bản thân.

Lý Hồng Chí là bạn sáng chế ra Pháp Luân Công, Pháp Luân Công giỏi còn gọi là Đại Pháp nhưng mà Đại Pháp là trí tuệ củaSáng Thế Chủ cũng có thể có nghĩa bản thân ông ta gồm trí tuệ của Sáng Thế Chủ (Đấng Sáng Tạo) cũng chính vì ông ta là fan tạo nên ra cái Đại Pháp kia.

Một ví dụ cho biết thêm Pháp Thân của Lý Hồng Chí cai quản học viên “Pháp thân của tớ các quanh đó được; không chỉ là là số học tập viên này, dẫu nhiều hơn thế nữa tôi cũng quản ngại được” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, trang 41)

Thì hiện nay bên trên Home của Pháp Luân Công nhỏng trang minhhui.org những từ Pháp Thân, Sư Prúc đã có dần sửa chữa bởi vì từ “Ông”.

Trích: “Đệ tử: Trong tình huống như thế nào thì Pháp thân tự mình đi mất? Sư phụ: Chỉ phải chư vị là 1 trong những fan tu luyện thì ông đang quản ngại chư vị, mãi cho tới lúc clỗi vị thỏa mãn. Trừ phi ko tu luyện nữa, triệt để ko tu luyện nữa, ông cũng trở thành thất vọng, thấy chỏng vị quả thực ko được nữa, vậy thì ông cũng ko cai quản chư vị nữa. Pháp Luân cũng tương tự vậy, chẳnghạn chư vị ko tu luyện nữa, fan thường liệu hoàn toàn có thể mang một lắp thêm như thế này sao? Clỗi vị ước ao nó thì cũng ăn hại, chính vì clỗi vị ko tu luyện thì Nó cũng ko khởi công dụng so với clỗi vị.” (Lý Hồng Chí, Trả lời câu hỏi giảng Pháp tại Diên Cát)

Nghĩa là trước đó thì Pháp Thân (Lý Hồng Chí) quản lí môn sinh chứ đọng không phải “Ông” quản ngại đồ đệ thì hiện thời đang cầm cố là “Ông”. Mà như chúng ta biết theo mở màn Chuyển Pháp Luân đang đồng nhất “Sáng chũm chủ” bởi “Ông” điều ấy cho thấy thêm Lý Hồng Chí đang có hoài bão biến hóa Sáng Thế Chủ.

Các minh chứng cho biết tín đồ vật Pháp Luân Công đang đồng hóa Lý Hồng Chí thành Sáng Thế Chủ xuất xắc đấng sáng tạo như sau: Trích: “Trong chổ chính giữa tôi âm thầm nghĩ: Mình là đệ tử của Sáng cố gắng chủ!” <2>. Rõ ràng môn đệ Pháp Luân Công là đồ đệ của Lý Hồng Chí chứ đâu riêng gì là môn sinh của Sáng Thế Chủ. Nếu đồ đệ của Lý Hồng Chí là đệ tử của Sáng Thế Chủ thì có nghĩa Lý Hồng Chí đang là Sáng Thế Chủ.

Trong các bài bác quảng bá của Pháp Luân Công bao gồm title “Cứu Thế Chủ là bạn tạo nên Pháp Luân Công” trên trang http://chanhkien.org cũng đã thay thế sửa chữa phương châm của Chúa Jesus vày Lý Hồng Chí. Cụ thể nlỗi sau:

Trích: “Từ xưa tới thời điểm này, mọi khi cầm cố “Thánh Kinc • Khải Huyền” lên, những tín thứ Cơ Đốc vẫn coi “Vua của những Vua, Chúa của những Chúa” là Chúa Jesus, thực ra đó là phát âm sai rất lớn. Cứu Thế Chủ Thành Tín Chân Thật, “Vua của các Vua, Chúa của các Chúa” chínhlà bạn gây dựng Pháp Luân Công, phía trên mới là khải thị căn phiên bản tốt nhất của tổng thể “Khải Huyền”!” <3>

Bài viết “Nhà Phong Thủy danh tiếng Nước Hàn sau thời điểm coi Thần Vận phạt biểu: Sáng Thế Chủ đang hạ thế nhằm cải biến hóa nuốm giới” bên trên trang tindachieu.com đã và đang ám chỉ Lý Hồng Chí là “Sáng Thế Chủ”.

Tấm hình của Lý Hồng Chí được tín đồ Pháp Luân Công vẽ lại thông qua trả lời câu hỏi trong buổi giảng Pháp tại Diên Cát, Lý Hồng Chí. Đệ tử: Luyện công tới tầng trang bị làm sao thì mới có Pháp thân? Sư phụ: Pháp thân kia phần nhiều là hình tượng của Phật. Tóc blue color lam, mang áo cà sa màu đá quý, tu luyện nên đạt tới tầng sản phẩm công nghệ đó mới rất có thể tu xuất Pháp thân.

Lý Hồng Chí kẻ bỉ báng Phật giáo, huỷ báng đức Phật Thích Ca Mâu Ni đồng thời trộm áo cà sa của Phật giáo.

Trong quan điểm ra đời ngoài trái đất của Pháp Luân Công không giống cnạp năng lượng bản quan điểm sinh ra ngoài hành tinh của Phật giáo. Trong Lúc Phật giáo công ty tmáu không tồn tại “Đấng sáng tạo” thì Lý Hồng Chí giả danh Phật pháp mà lại ông ta hotline là pháp môn tối đa của Phật Gia, một trong những tám vạn bốn ngàn pháp môn của Phật pháp được đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói đến tuyên truyền cái lý thuyết “Đại Giác Giả”, “Thần” xây dựng dải ngân hà (Đại Giác Giả được đọc là fan giác ngộ lớn).

Trích: “Lúc ngoài trái đất new được rất nhiều Đại Giác Giả rất cao cực cao xây đắp lại bắt đầu chấm dứt rồi, trong những số ấy vẫn có một trong những không biến thành nổ bị tiêu diệt.

Các Đại Giác Giả xây đắp ngoài trái đất này là cgọi theo tính năng của bạn dạng thân bản thân, tiêu chuẩn của bạn dạng thân bản thân mà lại thiết kế thiên hà ấy; cho nên vì vậy với công dụng ngoài trái đất của thời kỳ trước đó gồm có chỗ sự không tương đồng.” (Lý Hồng Chí, sách Chuyển Pháp Luân, trang 90).

Xem thêm: Tổng Hợp Các Loại Bỉm Và Băng Vệ Sinh Cho Bà Đẻ, Băng Vệ Sinh

*

Trích: “Lại nói, môn sinh Đại Pháp nếu như tu member mãn, thành Thần, Phật, họ có nhu cầu tạo nên một quả đât đến phiên bản thân bản thân, thì một niệm là thành, do pháp của họ là ‘hiện thành’;

…. Dẫu huỷ hoại bao nhiêu, làm mất đi mát từng nào thì chỉ với xét coi phải hay là không cần, nếu như thấy đề nghị thì hồ hết hoàn toàn có thể thành; thậm chí là phục sinh lại hoàn toàn không không giống một một chút nào cũng phần lớn làm được.” (Lý Hồng Chí, Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles 2006).

Đệ tử của Lý Hồng Chí Hơn nữa có công dụng hô đổi mới một chiếc tạo thành được một nhân loại thì ví dụ là Lý Hồng Chí hoàn toàn có thể hô vươn lên là một cái ra cả ngoài hành tinh. Không rất nhiều Lý Hồng Chí gồm hành động bài bác xích xuyên tạc Phật giáo, hạ thấp Phật Thích Ca Mâu Ni, Lý Hồng Chí còn xulặng tạc bài xích cả chúa Jesus cùng đức Chúa Cha Giê-hô-va bảo rằng Thiên Chúa giáo hiện thời cũng đã mạt pháp, giáo lý bị lệch lạc.

Ví dụ: “Đệ tử: Con là tín đồ Ki-đánh đã có được mục sư làm cho lễ rửa tội?

Sư phụ: cũng có thể tu Đại Pháp đồng nhất. Luyện Pháp Luân Đại Pháp clỗi vị ao ước luyện thì cứ luyện chẳng sao cả. Ai cũng biến thành ko trừng pphân tử chỏng vị, hầu như là tu luyện chủ yếu Pháp. Clỗi vịước ao sống môn như thế nào là vì chỏng vị quyết định, tôi bảo clỗi vị rằng Ki-đánh giáo nó cũng chính là chủ yếu giáo. Chỉ là gần như ngơi nghỉ vào thời kỳ mạt Pháp rồi, giáo nghĩa đa số con người thời nay giải thích sai lệch rồi. Nhưng tôi không bắt gặp vào thiên quốc của Giê-su có bạn pmùi hương Đông. Giê-su và Giê-hô-va đương thời đa số ko bảo giáo của Họ truyền về hướng Đông.” (Lý Hồng Chí, Trả lời thắc mắc trong buổi giảng Pháp trên Diên Cát)

Lý Hồng Chí cũng có hành vi xuim tạc quan điểm truyền thống của lý thuyết đối với vị trí của đức Nguim Thủy Thiên Tôn là vị thần lớn số 1.

Ví dụ: “Đệ tử: Nguyên ổn Thủy Thiên Tôn là Giác Giả tối đa trong thiên hà yêu cầu không? Sư phụ: Kỳ thực trên đây toàn là phương phức bốn tưởng của bạn hay, ngay bạn dạng thân tất cả có theo sự bất kính. <Ông có> công cao hơn Nhỏng Lai một chút, không phải là Thần lớn số 1.” (Trích trên bài xích giảng của Lý Hồng Chí, vấn đáp câu hỏi trong buổi giảng pháp trên Diên Cát). Đây là nội dung xuyên tạc vày đồng một thời điểm Lý Hồng Chí cho rằng Như Lai (đức Phật Thích Ca Mâu Ni) tốt hơn Nguyên Thủy Thiên Tôn với vẫn chưa hẳn là tối đa điều này là trái với cách nhìn truyền thống cuội nguồn của Phật giáo cùng Đạo giáo.

Không các bài xích các tôn giáo, nhưng Lý Hồng Chí còn bài xích hạ bệ luôn cả những phe phái vào Phật giáo.

Ví dụ: “Đệ tử: Xin Thầy giải thích một chút về số đông sản phẩm như chống ốc, tuyển mộ tổ, phong thủy được nói đến vào Thái Cực, Bát Quái? Sư phụ: Chưvị hãy mau cngóng vứt quăng quật không còn phần nhiều thiết bị này đi, trên đây đầy đủ là mọi đồ vật vào tiểu đạo thế gian.” (Trích tại bài xích giảng của Lý Hồng Chí, trả lời thắc mắc vào buổi giảng pháp tại Diên Cát). Rõ ràng Lý Hồng Chí vẫn bài xích xích tuim truyền quăng quật quăng quật Bát Quái Phong thủy coi đầy đủ đạo giáo này là Tiểu Đạo Thế Gian.

Lý Hồng Chí, kẻ phỉ báng xúc phạm tôn giáo không giống, xúc phạm đức chúa ttránh Giê-hô-va và Chúa Jesus nhưng lại được tín đồ Pháp Luân Công vẽ cánh mang đến nhằm giống thiên thần.

*

Ví dụ: “Đệ tử: Nghiên cứu giúp Chu Dịch rất có thể luyện Pháp Luân Đại Pháp không? Sư phụ: Tốt tốt nhất là chư vị hãy buông bỏ, bên trong này cũng sở hữu theo một trong những đồ vật không giống. So vớiĐại Pháp thì nó quá bé dại nhỏ bé, ko đáng nhằm fan tu Đại Pháp nghiên cứu và phân tích, trừ khi ấy là công tác thông thường của chư vị.” (Trích trên bài bác giảng của Lý Hồng Chí, vấn đáp thắc mắc vào buổi giảng pháp trên Diên Cát).

Rõ ràng dẫn chứng bên trên chứng tỏ rằng Lý Hồng Chí đã bài bác xích tuim truyền vứt quăng quật Chu Dịch, coi Chu Dịch chỉ là một trong sản phẩm công nghệ quá bé dại bé nhỏ ko đáng đối với Pháp Luân Công.

Ví dụ: “Đệ tử: Pháp môn này của bọn họ liệu có phải là siêu xuất khỏi pháp môn Quan Âm với Di Lặc? Sư phụ: Quan Âm không có pháp môn, Di Lặc cũng không có pháp môn, là vì ma loạn Pháp mà lại bịa ra.” (Trích trên bài bác giảng của Lý Hồng Chí, vấn đáp câu hỏi vào buổi giảng pháp trên Diên Cát).

Như bên trên chúng ta thấy khi trả lời thắc mắc vào buổi giảng pháp trên Diên Cát Lý Hồng Chí nhận định rằng pháp môn của Quan Âm, Di Lặc là ma loàn pháp làm nên. Thì mười năm sau, bước đầu khoảng tầm năm 2009 cho đến thời điểm bây giờ những trang web quảng cáo của Pháp Luân Công lại xuyên ổn tạc ghê Phật gán ghxay trứng công trùng là Hoa Ưu Đàm mượn uy tín của khiếp Phật để gán ghép Lý Hồng Chí là Phật Di Lặc.

Trích: “Tôi chưa phải Chúa Giê-su, tôi cũng không hẳn Phật Thích Ca Mâu Ni; dẫu vậy pháp của tôi vẫn tạo thành hàng tỷ triệu Chúa Giê-su cùng Phật Thích Ca Mâu Ni, bọn họ là những người dân dám bước đi trên con đường chân lý, dám bởi vì chân lý nhưng hy sinh mạng sinh sống, dám vị cứu độ bọn chúng sinc mà lại hiến thân (vỗ tay hồi lâu).” (Khẳng định trên của Lý Hồng Chí được trích ra vào buổi giảng Pháp ngày 22 tháng 7 năm 2002 tại Washington DC) Rõ ràng điều đó là vẫn hạ thấp giáo nhà của Phật giáo với Thiên Chúa giáo.

Xem thêm: Hotgirl Thanh Thảo - Hot Girl Helen Thanh Thảo

bởi thế những chủ đề nhưng mà Pháp Luân Công tuim truyền có khá nhiều văn bản mê tín dị đoan, thần quyền giáo chủ, bài bác xích thụt lùi tôn giáo không giống, tuyên ổn truyền xóa khỏi tôn giáo không giống, điều đó chứng tỏ Pháp Luân Công không hẳn là môn chưởng lực thường thì nhỏng phần lớn bạn dân lầm tưởng.

Tác giả: Nguyễn Văn uống Quang Tạp chí Nghiên cứu vớt Phật học số mon 11/2017

———————

Tài liệu tmê man khảo: <1>-Lý Hồng Chí “từ xưng là đấng sáng tạo ra cố gắng giới” http://phatgiáo.org.vn/y-kien/201709/Ly-Hong-Chi-tu-xung-la-dang-sang-tao-ra-the-gioi-28544/

<2>-http://vn.minghui.org/news/75635-chinh-la-phap-da-cuu-nguoi.html <3>-Giải mã «Khải Huyền» (4): Cứu Thế Chủ là bạn sáng lập Pháp Luân Công http://chanhkien.org/2012/07/giai-ma-khai-huyen- 4-cuu-the-chu-la-nguoi-sang-lap-phap-luan-cong.html <4>-Giảng Pháp trên Pháp hội đô thị Los Angeles <2006>, Lý Hồng Chí, Ngày 25 mon 2, 2006 http://vi.falundafa.org/ lectures/20060225L.html


Chuyên mục: Tổng hợp