Cách Làm Bùa Hại Người

      24

Nếu ghét người nào bà "mế" đó chỉ cần vẩy nước lã lên quần áo hoặc đọc những câu thần chú vào bát nước rồi đem cho người ấy uống, nhẹ thì ốm đau bệnh tật còn nặng thì chết tức thì tức khắc. Đó là thuật yểm bùa chết người đã có từ nghìn năm nay ở xứ Mường.


Nếu ghét người nào bà "mế" đó chỉ việc vẩy nước lạnh lên áo xống hoặc đọc rất nhiều câu thần chú vào chén ăn cơm nước rồi đem cho những người ấy uống, dịu thì tí hon đau bệnh tật còn nặng thì bị tiêu diệt ngay tức khắc.

Bạn đang xem: Cách làm bùa hại người

Đó là thuật yểm bùa chết bạn đã tất cả từ nghìn trong năm này ở xứ Mường. Để tìm lời giải về thuật yểm bùa kỳ túng bấn này, chúng tôi đã tìm gặp gỡ ông Bùi Văn tô (55 tuổi) ở bản Đồng Đa, xóm Thành Công, thị trấn Thạch Thành, (Thanh Hóa). Ông Sơn là một trong những "ậu lang” nức tiếng siêng làm nghề trị bệnh bởi túi phép nhằm diệt trừ tà ma, giải bùa ếm...



Bà Bùi Thị Hán nói chuyện.


Bí mật "túi phép" giải "bùa ngải"

Ông "ậu lang" là bí quyết gọi thân thiết của fan dân phiên bản địa nghỉ ngơi xứ Mường, với phương pháp gọi này được phát âm là bạn chuyên chiếu lệ trừ tà ma, giải bùa yểm, bùa yêu… nhằm chữa căn bệnh cho dân. "Ậu lang" khác với thầy mo vị thầy mo là người chủ trì tang lễ dẫn dắt bạn chết về trái đất bên kia.

Thuật yểm bùa hại tín đồ chết sống xứ Mường đã có từ rất rất lâu và nó trở nên một vụ việc không nhỏ tuổi trong đời sống ý thức của fan dân, với lý do đó chúng tôi đã có mặt tại nhà ông Sơn. Theo như quan gần cạnh túi phép mà bấy lâu nay ông sơn thường lấy đi giải bùa được đặt trọng thể giữa bàn thờ. Khi phóng viên muốn ngỏ ý tìm hiểu về túi phép thần bí này ông tô tỏ vẻ mắc cỡ ngùng không muốn tiếp chuyện. Tuy nhiên, vì giao tiếp được giờ Mường nên ông Sơn cảm thông sâu sắc và dần hé mở về hồ hết điều bí ẩn kỳ thú phía bên trong túi phép của mình.

Để coi được túi phép của ông Sơn, sẽ phải mua bánh kẹo, nén hương cùng với 50.000 đồng có tác dụng lễ đặt đĩa. Thắp nhang mong khấn xong xuôi ông Sơn rước túi phép đặt xuống bàn, rồi ông bật mí sức khỏe siêu nhiên ẩn chứa phía bên trong từng thiết bị vật, đồng thời giảng nghĩa của nó cho công ty chúng tôi nghe.

Ông đánh nói, trong túi này có tất cả 18 đồ vật, gồm: Nanh hùm, nanh lợn lòi, sừng nai, rìu giữ lại vía, nanh ma ươi, nanh nhỏ kéo lẹt trên rừng… trong những số đó chầm sét (hay cái rìu thiên lôi) là thứ có sức khỏe vô biên, nó hoàn toàn có thể quản hết những loại bùa ngải... Cơ mà để giải được bùa ngải ám vào fan bệnh yên cầu người thầy phải thông hiểu phép thuật, có nghĩa là phải biết câu thần chú.

Ông Sơn tức thì rút dòng rìu thiên lôi cầm lên mồm rồi đọc thầm câu thần chú bằng tiếng Mường cùng với đại ý: Cung lành lằng làng mạc xạ/ lá lành lằng lá nhân thân/ dặn họ có ra chầm sét này/ tao nói mày nên nghe, tao bảo mày đề nghị biết/ bé bị bùa tên gì? Tao rước chầm này ra, tao mài vào ao xanh nước lã, cho người uống vào 3 hớp mang lại nó đứng bụng khả vẳng đến khỏi...Còn một câu thần chú chốt lại để sua xua đuổi bùa ngải vẫn ám và bạn bệnh thì ông Sơn thiết yếu tiết lộ, đó là bí mật gia truyền của tổ tiên.



Ông Sơn phân tích và lý giải về những dụng cụ quý gia truyền của tổ tiên.

Đến tiếng túi phép của ông Sơn giữ giàng đã là 4 đời. Cùng với túi phép này ông Sơn xác định mình rất có thể giải được bùa yêu kể cả thuật yểm trở của các bà "mế" hiểm ác nhất trong đạo Mường. Lúc tỏ ý hỏi về kiểu cách làm bùa yêu, ông đánh cười: "Khi nào phóng viên báo chí có thời gian ra đơn vị với tôi, tôi sẽ kể cho các anh nghe, loại này nên kể một đêm mới xong được".

Chẳng biết ông đánh nói bởi vậy liệu xứ Mường này có bùa yêu cùng các phép thuật yểm trở dẫn đến ốm đau rồi chết fan thật xuất xắc không? lý giải cho điều này chúng tôi còn tìm đến ông Bùi Văn Cứa (71 tuổi), ông là một cao tay trong bản. Từ khi còn bé dại ông Cứa đã từng chứng kiến rất nhiều "ậu lang" lấy lệ đuổi ma, yểm bùa chết người... Ông nói: "Các ông thầy khi lấy lệ họ đều phải sở hữu câu thần chú gia truyền, bọn họ truyền hết cụ hệ này rồi lại truyền cho chũm hệ sau, đặc biệt là truyền cho nhỏ gái. Thông thường, phần đông câu thần chú đó những "ậu lang" không nhiều tiết lộ cho những người khác nếu tiết lộ thì chỉ tiết lộ một nửa".

Ông kể, thuật giải bùa của các "ậu lang" đa phần dùng bằng bát nước lã. Sau khi hà hơi, phát âm câu thần chú vào chén ăn cơm nước ông thầy sẽ lấy lá "lành lằng" thái nhỏ cho vào, (lá này gần giống với lá hành). Nếu có tín đồ bị trúng bùa nặng ông thầy vẫn rút "chiếc rìu thiên lôi" trong túi phép ra nhúng vào chén con nước lã, chuyển lưỡi rìu qua trái rồi lại qua buộc phải 3 lần và chém vơi lên cơ thể người bệnh.

Xem thêm: Hướng Dẫn Kết Nối Máy Soi Da Kết Nối Vi Tính, Máy Soi Da Mini Cực Nét Kết Nối Qua Đt, Máy Tính

Ly kỳ nghe chuyện thầy "ậu lang" trừ "bùa yểm" cạnh tranh tin

"Ậu lang" vào đạo Mường thông thường sẽ có người xuất sắc hoặc fan xấu, yêu cầu dân bản họ sợ độc nhất là những ông "ậu lang" hại bạn chết từ từ mà lại không một vệt tích. Ví như ghét người nào "ậu lang" ác chỉ cần vẩy nước lên áo xống hoặc đọc đầy đủ câu thần chú vào chén con nước rồi đem cho tất cả những người ấy uống, nhẹ thì nhỏ xíu đau còn nặng thì vài ba ngày sau người đó bị tiêu diệt ngay tức khắc.



Đến xứ Mường bạn ta vẫn hay rỉ tai kể lẫn nhau nghe về thuật yểm bùa chết tín đồ ấy, chúng ta không lúc nào dám nói ra tên những người biết yểm bùa vị sợ hãi. Chúng ta chỉ buôn dưa lê cho nhau nghe phiên bản này hoặc bản nọ có bạn biết "làm điều" để cảnh giác. “Làm điều” được đọc là vị thầy này hoặc "bà mế" kia biết phép thuật hại người khác chết mà không có một vệt tích trên người.

Cộng đồng fan Mường là các bạn dạng làng thường nằm san gần cạnh từng chòm vì thế những tai tiếng về fan biết yểm bùa là không thể tránh khỏi. Fan Mường trước khi dựng bà xã gả ông chồng họ hay xem tông và kỵ nhất lấy phải con cháu nhà ông thầy "ậu lang", họ nhận định rằng khi lấy cần con bên thầy trong tương lai sinh nhỏ ra người đó lại biết phép màu yểm bùa hại tín đồ chết.

Khi chúng tôi vào bản hỏi chuyện về bùa ngải hại bạn chết cùng bùa yêu để xe duyên của các "ậu lang", bất kỳ người già hoặc người trẻ ngơi nghỉ trong bản họ đều nhận định rằng hai các loại bùa ấy là bao gồm thật. Vì vậy cho nên các cánh mày râu trai bạn dạng Mường thường không có bất kì ai dám mang lại nhà "ậu lang" tán tỉnh bé gái. Họ hại rằng khi tới tán tỉnh giấc chẳng may cô con gái đó thừa kế được phép thuật của người phụ vương truyền lại sẽ dùng bùa yêu để gài bẫy, hoặc cũng hoàn toàn có thể sẽ sợ mình đến điên dại. Với lý do đó đến nên các cô phụ nữ "ậu lang" có xinh đẹp mang đến mấy, lẻo miệng mang lại cỡ làm sao thì rất khó khăn hoặc tồn tại không lúc nào lấy ông chồng được. Đó là dòng giá khắc nghiệt mà những “Ậu lang” yêu cầu chịu.

Cũng vì chuyện yểm bùa mế Hán buồn phiền kể, hôm đó người mẹ con tôi tất cả đi sang phiên bản Eo Đa ăn cưới, phiên bản đó từ xưa đến lúc này nức giờ đồng hồ là không ít người biết làm bùa ngải hại người. Lúc ăn uống cỗ lại ngồi thuộc mâm với một người biết "làm điều". Ăn cơm chấm dứt mẹ nhỏ tôi ra bàn ngồi uống nước, chẳng hiểu bởi vì sao trong fan tôi nắng cháy lên như thể là đang có người hy vọng hãm sợ mình. Dịp đó lao động trí óc tôi không hề tỉnh táo bị cắn cứ dính lấy chân người bầy bà được hiểu biết thuật yểm bùa đó quỳ lạy. Một lúc sau khi tôi tỉnh lại mới biết có một ông "ậu lang" trong làng mạc đã lấy lệ hóa giải cho tôi. Hoàn toàn có thể lúc kia do lo lắng vì sẽ nghe danh người bọn bà tê biết yểm bùa từ tương đối lâu nên đầu óc tôi không điều hành và kiểm soát được hành động.



Lá rừng cùng các đồ thứ trong túi phép của ông Sơn dùng làm giải bùa ngải, khử tà ma.

Ông Sơn cho biết, tới nay "cuộc chiến" thân thầy "ậu lang" tà và "ậu lang" thiện vẫn chưa hề chấm dứt. Nhiều người rủi ro vẫn phát triển thành nạn nhân xấu số khi trúng cần bùa yểm với không được những "ậu lang" thiện giải trừ. Một điều đáng bi tráng hơn nữa, chính những hậu duệ đời sau của thầy "ậu lang" ác đến nay vẫn bị người đời xa lánh, hắt hủi. Đặc biệt, là những cô gái khi đang đi đến tuổi gả ông xã thì không có quyền lựa chọn đối tượng người dùng của mình, còn nếu không muốn nói là những trai phiên bản lẩn tránh.

Cần phá bỏ mê tín dị đoan dị đoan trong người Mường

Với đồng bào người dân tộc bản địa Mường khu vực đây, họ luôn tin vào thuật yểm bùa hại bạn chết, khiến bất đồng xích míc trong làng hôi. Nếu mái ấm gia đình ở trên đây có bạn bị nhỏ đau tật bệnh thì họ không đi bệnh viện, nhưng mà đều tìm về nhà ông "ậu lang" sẽ được ông dùng phép trừ ma quỷ giải bùa. Trường hợp là trẻ nhỏ dại được ông "ậu lang" trị khỏi bùa, gia đình còn giúp lễ duy trì vía. Vía của đứa con trẻ đó sẽ tiến hành "ậu lang" cho vào một chiếc hộp nhỏ tuổi cất giữ, khi đứa con cứng cáp gia đình mới làm lễ rước vía bé về nhà.

Vì mê tín dị đoan và tin vào số đông điều không tồn tại căn cứ khoa học, cộng với trình độ chuyên môn dân trí vẫn đang còn thấp cần nhiều mái ấm gia đình ở vùng cao đang tin vào giải pháp chữa bệnh lạc hậu dẫn đến chết người. Vừa mới qua ở bản Nghẹn xã Thành Minh có anh Bùi Văn Hường, (23 tuổi), sang bản Sánh sống xã Thành Yên nghịch lúc về bên thì bị gầy nặng. Mái ấm gia đình không đến đi khám đa khoa khám lại còn rước ông thầy về trừ bùa ngải, sau một tuần giải bùa anh Hường bị tiêu diệt trong sự tiếc thương của gia đình, sản phẩm xóm.

Mặc dù nhiều dân tộc bản địa đã xóa khỏi những hủ tục lạc hậu, nhưng đến thời điểm này vì dân trí chưa cao bà con ở một số nơi bên trên vùng cao vẫn còn tin vào các ông "ậu lang" rởm hành nghề trái phép. Đâu này vẫn có các cái chết oan thảm thương, tốt nhất là các xã có đông đồng bào dân tộc bản địa thiểu số như huyện Thạch Thành.

Trao đổi với phóng viên, anh Bùi Văn Thân, trưởng phòng ban Văn hóa xã thành công cho biết, hiện tại bà nhỏ đồng bào dân tộc nơi đây vẫn còn tin vào phần đa điều mê tín dị đoan. Ban văn hóa xã đã lành mạnh và tích cực đấu nối với ban ngành, đoàn thể trong các phiên bản làng để tuyên truyền fan dân không mê tín dị đoan dị đoan, hoài nghi vào bùa ngải. Vào đó, xã chú ý vào các đảng viên gương mẫu, tích cực phân tích và lý giải tuyên truyền phổ cập cho bà bé hiểu và tuân thủ đúng nhà trương hủy diệt mê tín dị đoan bảo đảm cuộc sinh sống an lành, hạnh phúc vui vẻ trong dân chúng.


*
Những vì sao khiến thiếu nữ bị lãnh cảm
Thu Minh từng lắp hôn với người sắp phá sản
*
CĐV nữ của Pháp tốc đầm trên khán đài